(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流
(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流
(寻味中华|非遗)玩偶穿上了夏布绣,古拙技艺对话时尚潮流中新社江西新余7月6日电 题:玩偶穿上了(le)夏布绣(xiù),古拙技艺对话时尚潮流
中新社(zhōngxīnshè)记者 李韵涵
在江西新余夏布绣博物馆内,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级(shìjí)代表性传承人(rén)吴婉菁正将一块绣着青花纹样(wényàng)的夏布,放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对,一件(yījiàn)浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。
《诗经》曾记载:“东门之池,可以沤麻。”夏布是中国(zhōngguó)最古老的面料之一(zhīyī),其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性,夏布有着(yǒuzhe)经纬交错的自然肌理(jīlǐ),伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。
夏布绣俗称“麻布刺绣”,与夏布织造技艺同源共生,流传于江西民间(mínjiān)已有千年之久,盛于当代,2014年被列入中国国家级非物质(wùzhì)文化遗产代表性项目名录(mínglù)。
“夏布在生产过程(guòchéng)中,因为手工制作的特性,会(huì)留下原生态的肌理感,可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示,如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣(cìxiù),会掩盖其本身的质感。
6月18日,江西省新余市夏布绣(xiù)博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行(lìrénxíng)》。 中新社记者 刘思伟 摄
为保留夏布这种独特的(de)纹路与(yǔ)肌理,夏布绣中有一独特的针(zhēn)法——“透底虚实针”,顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足(shízú)的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法,夏布绣有着水墨画的独特韵味。
但俗话说:“麻布绣花,底子太差”。针对夏布特殊的材质(cáizhì),国家级非物质文化遗产民间(mínjiān)绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示,如何在保留(bǎoliú)夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时(tóngshí),又使其材质得以刺绣,是自己一直思考的问题。
经过潜心研究,张小红探索出既能保留(bǎoliú)夏布自然肌理美感,又能适用于艺术刺绣的(de)面料处理方法。但即便如此,也需要绣艺师们不断积累经验(jīngyàn)去掌握好丝线的粗细(cūxì)以及下针的力道,做到因材施艺、因物施针。
“博物馆(bówùguǎn)里收藏了许多老物件,比如有着(zhe)上百年(shàngbǎinián)历史的口围与童帽,都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物,饱含期待与祝福。”吴婉菁称,博物馆藏品(cángpǐn)上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆,而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。
6月18日,在(zài)江西省新余市夏布(xiàbù)绣(xiù)博物馆的一间夏布绣工作室内,国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。 中新社记者 刘思伟 摄
“夏布绣所承载的东方诗意与手工(shǒugōng)温度,与现代服饰所追求(zhuīqiú)的功能性、结构感之间,形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院(xuéyuàn)艺术传媒与计算机学院文化(wénhuà)创意设计专业群负责人王明昱说,粗犷天然的夏布肌理(jīlǐ)遇上当代剪裁线条,能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。
在实际应用中,王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意(xiěyì)的图样语言与都市审美趋势相结合(xiāngjiéhé),在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接,还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装(zhíyèzhuāng)中,在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能(gōngnéng)服饰”的双向突破。
“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的(de)(de)技艺十分打动我,夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了(le)我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。
“夏布绣不只是技艺的(de)传承,更是设计语言的再生。”王明昱表示,当我们将这些纹样与色彩重新审视(shěnshì)并转译到现代服装中时,它所激发的不只是美感,更是一种(yīzhǒng)文化认同与时代共鸣。(完)
中新社江西新余7月6日电 题:玩偶穿上了(le)夏布绣(xiù),古拙技艺对话时尚潮流
中新社(zhōngxīnshè)记者 李韵涵
在江西新余夏布绣博物馆内,国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级(shìjí)代表性传承人(rén)吴婉菁正将一块绣着青花纹样(wényàng)的夏布,放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对,一件(yījiàn)浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。
《诗经》曾记载:“东门之池,可以沤麻。”夏布是中国(zhōngguó)最古老的面料之一(zhīyī),其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性,夏布有着(yǒuzhe)经纬交错的自然肌理(jīlǐ),伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。
夏布绣俗称“麻布刺绣”,与夏布织造技艺同源共生,流传于江西民间(mínjiān)已有千年之久,盛于当代,2014年被列入中国国家级非物质(wùzhì)文化遗产代表性项目名录(mínglù)。
“夏布在生产过程(guòchéng)中,因为手工制作的特性,会(huì)留下原生态的肌理感,可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示,如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣(cìxiù),会掩盖其本身的质感。
6月18日,江西省新余市夏布绣(xiù)博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行(lìrénxíng)》。 中新社记者 刘思伟 摄
为保留夏布这种独特的(de)纹路与(yǔ)肌理,夏布绣中有一独特的针(zhēn)法——“透底虚实针”,顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足(shízú)的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法,夏布绣有着水墨画的独特韵味。
但俗话说:“麻布绣花,底子太差”。针对夏布特殊的材质(cáizhì),国家级非物质文化遗产民间(mínjiān)绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示,如何在保留(bǎoliú)夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时(tóngshí),又使其材质得以刺绣,是自己一直思考的问题。
经过潜心研究,张小红探索出既能保留(bǎoliú)夏布自然肌理美感,又能适用于艺术刺绣的(de)面料处理方法。但即便如此,也需要绣艺师们不断积累经验(jīngyàn)去掌握好丝线的粗细(cūxì)以及下针的力道,做到因材施艺、因物施针。
“博物馆(bówùguǎn)里收藏了许多老物件,比如有着(zhe)上百年(shàngbǎinián)历史的口围与童帽,都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物,饱含期待与祝福。”吴婉菁称,博物馆藏品(cángpǐn)上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆,而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。
6月18日,在(zài)江西省新余市夏布(xiàbù)绣(xiù)博物馆的一间夏布绣工作室内,国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。 中新社记者 刘思伟 摄
“夏布绣所承载的东方诗意与手工(shǒugōng)温度,与现代服饰所追求(zhuīqiú)的功能性、结构感之间,形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院(xuéyuàn)艺术传媒与计算机学院文化(wénhuà)创意设计专业群负责人王明昱说,粗犷天然的夏布肌理(jīlǐ)遇上当代剪裁线条,能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。
在实际应用中,王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意(xiěyì)的图样语言与都市审美趋势相结合(xiāngjiéhé),在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接,还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装(zhíyèzhuāng)中,在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能(gōngnéng)服饰”的双向突破。
“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的(de)(de)技艺十分打动我,夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了(le)我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。
“夏布绣不只是技艺的(de)传承,更是设计语言的再生。”王明昱表示,当我们将这些纹样与色彩重新审视(shěnshì)并转译到现代服装中时,它所激发的不只是美感,更是一种(yīzhǒng)文化认同与时代共鸣。(完)



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